چرایی کشتار شهروندان عرب در بازداشتگاههای اطلاعات اهواز
طی روزهای اول اعتراضات سراسری اخیر در ایران اداره اطلاعات اهواز و دیگر نهادهای امنیتی پیدا و پنهان با اتخاذ اقداماتی از جمله بازداشت گسترده فعالان و حتی برخی شهروندان عادی کوشیدند مانع آغاز و گسترش اعتراضات در شهرهای استان شوند.
دهها فعال زن و مرد در شهرهای اهواز، عبادان (آبادان)، فلاحیه (شادگان)، معشور (ماهشهر) و برخی دیگر شهرها بدون اطلاع از محل نگهداری آنها بازداشت شدند.
هر چند طی سالهای اخیر بهدلیل اعتراضات و خیزشهای پیاپی، اهواز و دیگر شهرهای منطقه شاهد بازداشتهای فلهای زیادی بوده، اما بازداشتهای اخیر بدون شک ارتباط مستقیمی با شرایط اعتراضی کشور داشته و نمیتوان جدا از چنین شرایطی آن را بررسی کرد.
به همین دلیل نهادهای اطلاعاتی عامدانه و با هدف ارعاب شهروندان با روشهای خشونتبار به بازداشت شهروندان اقدام کرده و به طور هدفمند برخی بازداشتشدگان را زیر شکنجه به قتل رساندهاند.
طبق تحلیل مدیران نهادهای اطلاعاتی، فضا در اهواز و دیگر شهرهای منطقه آماده اعتراضات خیابانی و تودهای است به همین دلیل برای پیشگیری از چنین پیشامدی باید فعالانی که کوچکترین توانایی در سازماندهی و ارتباطات اجتماعی دادند را بازداشت کرد.
اما طبق همین تحلیل، بازداشت صرف نمیتواند پیامی بازدارنده به معترضان بالقوه ارسال کند، لذا باید برخی از فعالان را به طرز وحشیانه و خشونتبار شکنجه و به قتل رساند تا پیام لازم به همه ارسال شود.
بازداشت «عماد حیدری»، فعال اهوازی در منطقه ملاشیه شهرستان اهواز و سپس قتل او در بازداشتگاه طبق رویکرد و تحلیل امنیتی مذکور انجام شد.
با این حال نهادهای امنیتی فقط به بازداشت، شکنجه و قتل هدفمند فعالان بسنده نکردند و برای وحشتآفرینی بیشتر به بازداشت شهروندان عادی با ادعاهای اثباتنشده نیز اقدام کردند.
قتل برنامهریزی شده «علی بنیاسد»، شهروند جوان عرب اهوازی در بازداشتگاه اطلاعات اهواز به «ظن داشتن سلاح» در شرایط کنونی کشور «سهوی» نبوده و بدون شک هم عامدانه و هم هدفمند بوده است.
اما این کارزار امنیتی علیه شهروندان عرب بعدی دیگر نیز دارد که برخی عناصر حکومتی در سطح عمومی آن را پیگیری و اجرا میکنند.
در چارچوب همین کارزار امنیتی است که محسن حیدری، عضو مجلس خبرگان رهبری جمعه 29 مهر گفته مردم عرب اهواز به دو دلیل «دینداری و تعصب نسبت به دین، خانواده و حجاب» و اولویت «مسائل اقتصادی» در اعتراضات سراسری کنونی مشارکت نکردهاند.
او گفته که مطالبات «اغتشاشگران» بهدلیل «شکم سیر» آنها است و «مردم خوزستان» مانند این معترضان نیستند و «مطالبات واقعی و مهمتری» دارند.
اظهارات این کارگزار حکومتی بسیار شبیه استدلال مخالفان حضور اعتراضی مردم عرب است که خود را پشت نامهای پرطمطراقی چون «فعال» و «کنشگر» و «شیخ» و «وجیه» پنهان میکنند، بیانیه عدم مشارکت صادر میکنند و در شبکههای اجتماعی اعتراضات را به سطح «بیبند و باری»، «کشف حجاب اجباری» و «شرف و ناموس» کاهش میدهند.
این دو دسته حتی به فرض عدم هماهنگی پیشین با یکدیگر، در یک راستا حرکت میکنند و سخنان و استدلال آنها تنها با یک هدف انجام میشود: «حفظ وضع موجود».
اینان هیچ اصالتی برای «حقوق قومی» و «مطالبات سیاسی» مردم عرب قائل نیستند و خواستههای شهروندان عرب را تنها در چارچوب «پر کردن شکم» تعریف میکنند.
در شرایطی که همه مردم ایران با تمام تفاوتها و خواستههای متنوعشان علیه دیکتاتوری دینی و رژیم ولایت مطلقه فقیه قیام کردهاند، و خیابانها جولانگاه رویارویی با نیروهای سرکوبگر شده و بازداشتگاهها به قتلگاه نوجوانان و جوانان از جمله شهروندان عرب تبدیل شده است، توصیف مردم عرب اهواز به شهروندانی که خواستهای جز مطالبات معیشتی ندارند، تلاشی وقیحانه و مزورانه برای دور نگه داشتن آنها از روند انقلابی کنونی و ایجاد شکاف در قیام سراسری علیه جمهوری قتل و ترور و تزویر است.
